فإنه مثل ضربه الله لأمير المؤمنين ع و شركائه الذين ظلموه و غصبوه حقه- و قوله «مُتَشاكِسُونَ‌» أي متباغضون- قوله‌ وَ رَجُلًا سَلَماً لِرَجُلٍ‌ أمير المؤمنين ع سلم لرسول الله ص ثم قال‌ هَلْ يَسْتَوِيانِ مَثَلًا الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ‌ ثم عزى نبيه ص فقال: إِنَّكَ مَيِّتٌ وَ إِنَّهُمْ مَيِّتُونَ- ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ‌ يعني أمير المؤمنين ع و من غصبه حقه- ثم ذكر أيضا أعداء آل محمد و من كذب على الله و على رسوله و ادعى ما لم يكن له فقال: فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَبَ عَلَى اللَّهِ وَ كَذَّبَ بِالصِّدْقِ إِذْ جاءَهُ‌ يعني بما جاء به رسول الله من الحق و ولاية أمير المؤمنين ع، ثم ذكر رسول الله ص و أمير المؤمنين ع فقال: وَ الَّذِي جاءَ بِالصِّدْقِ وَ صَدَّقَ بِهِ‌ يعني أمير المؤمنين ع‌ أُولئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ‌ و قوله: أَ لَيْسَ اللَّهُ بِكافٍ عَبْدَهُ وَ يُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِنْ دُونِهِ‌ يعني يقولون لك يا محمد اعفنا من علي و يخوفونك أنهم يلحقون بالكفار.

و قوله: اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِها- وَ الَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنامِها

قَالَ فَإِنَّهُ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِي هِشَامٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْقَاسِمِ الْجَعْفَرِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى ع قَالَ‌ كَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع فِي الْمَسْجِدِ وَ عِنْدَهُ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ع وَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع مُتَّكِئٌ عَلَى يَدِ سَلْمَانَ فَأَقْبَلَ رَجُلٌ حَسَنُ اللِّبَاسِ فَسَلَّمَ عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع فَرَدَّ عَلَيْهِ مِثْلَ سَلَامِهِ وَ جَلَسَ، فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَسْأَلُكَ عَنْ ثَلَاثِ مَسَائِلَ- إِنْ أَخْبَرْتَنِي بِهَا- عَلِمْتُ أَنَّ الْقَوْمَ رَكِبُوا مِنْ أَمْرِكَ مَا لَيْسَ لَهُمْ- وَ خَرَجُوا مِنْ دِينِهِمْ- وَ صَارُوا بِذَلِكَ غَيْرَ مُؤْمِنِينَ فِي الدُّنْيَا- وَ لا خَلاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ، وَ إِنْ تَكُنِ الْأُخْرَى عَلِمْتُ أَنَّكَ وَ هُمْ شَرَعٌ سَوَاءٌ، فَقَالَ لَهُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع سَلْ عَمَّا بَدَا لَكَ، فَقَالَ: أَخْبِرْنِي عَنِ الرَّجُلِ إِذَا نَامَ أَيْنَ تَذْهَبُ رُوحُهُ فَالْتَفَتَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع إِلَى الْحَسَنِ ع فَقَالَ: يَا أَبَا مُحَمَّدٍ أَجِبْهُ- فَقَالَ: أَمَّا مَا سَأَلْتَ عَنِ الرَّجُلِ إِذَا نَامَ أَيْنَ تَذْهَبُ رُوحُهُ- فَإِنَّ الرُّوحَ مُتَعَلِّقَةٌ بِالرِّيحِ- وَ الرِّيحَ‌