و يحتمل اتّحاده مع«محمّد بن موسى بن الحسن بن فرات»المتقدّم.

أقول:و يؤيّده عدم عنوان الشيخ في الرجال لذاك و ورود هذا في طيب الكافي [1].

محمّد بن موسى
القزويني،الكاتب

وقع في الإقبال في أدعية رجب [2]و هو«محمّد بن أبي عمران موسى»المتقدّم.

محمّد بن موسى
الكمنداني

مرّ-في عليّ بن موسى الكمنداني-كونه و هما من العاملي.

محمّد بن موسى المتوكّل

قال:عدّه الشيخ في رجاله في من لم يرو عن الأئمّة عليهم السّلام قائلا:روى عن عبد اللّه بن جعفر الحميري،روى عنه ابن بابويه.

أقول:نقله الوسيط«محمّد بن موسى بن المتوكّل»و هو الصحيح.و كان على الشيخ في الرجال أن يقول:«روى عن الحميري و سعد»كما يشهد له طريق الفهرست في الحسين بن سعيد-المتقدّم-و أن يقول:«و عن موسى بن أبي موسى الكوفي»كما يشهد له طريقه أيضا في يحيى بن عبد الحميد،الآتي.

هذا،و نقل الجامع وقوعه في طريقه في ثابت بن دينار و عليّ بن مهزيار -المتقدّمين-لكن الّذي وجدت فيهما«موسى بن المتوكّل»و لعلّ في النسخة سقطا و إن كانت مصحّحة نسبة.

هذا،و توثيق الخلاصة له لم يعلم مستنده.و أمّا توثيق ابن داود له،فالظاهر أنّه