قال المصنّف:احتمل الوحيد كونه«محمّد بن أحمد بن نعيم»المتقدّم.

قلت:عرفت ثمّة عدم تحقّق ذاك،و لو تحقّق فاتّحادهما مقطوع،حيث إنّ الكشّي و إن عنون ذاك،إلاّ أنّه روى في ترجمته الخبر الأوّل المنقول هنا بلفظ«محمّد بن شاذان بن نعيم»كما رواه الإكمال.

محمّد
شاكري أبي محمّد الحسن بن عليّ العسكري عليه السّلام

قال:عدّه الشيخ في رجاله في من لم يرو عن الأئمّة عليهم السّلام قائلا:يكنّى أبا عبد اللّه، روى عنه التلّعكبري حكايته لحال أبي محمّد عليه السّلام قال:سمعته منه في دار أبي عليّ بن همّام.

أقول:عدّه في من لم يرو عن الأئمّة عليهم السّلام مع تصريحه بأنّه حكى حال أبي محمّد عليه السّلام غريب!فكان عليه عدّه في أصحاب العسكري عليه السّلام.

و كيف كان:فأشار بقوله:«روى عنه التلعكبري حكايته لحال أبي محمّد عليه السّلام...الخ» إلى ما رواه في غيبته عن التلّعكبري،قال:كنت في دهليز أبي عليّ محمّد بن همّام رحمه اللّه على دكّة،إذ مرّ بنا شيخ كبير عليه دراعة،فسلّم على أبي عليّ و مضى،فقال لي:

أ تدري من هو؟فقلت:لا،فقال:هذا شاكري لسيّدنا أبي محمّد عليه السّلام أ فتشتهي أن تسمع من أحاديثه عنه شيئا؟قلت:نعم،فقال لي:معك شيء تعطيه؟فقلت:

درهمان،فقال:يكفيانه؛فمضيت خلفه فقلت له:أبو عليّ يقول:تنشط للمصير إلينا؟ فقال:نعم،فجئنا إلى أبي عليّ بن همّام؛فقال له:يا أبا عبد اللّه حدّثنا عن أبي محمّد عليه السّلام ما رأيت.

فقال:كان استاذي صالحا من بين العلويّين لم أر قطّ مثله،و كان يركب بسرج صفته بزيون مسكي و أزرق،و كان يركب إلى دار الخلافة في كلّ اثنين و خميس، و كان يوم النوبة يحضر من الناس شيء عظيم و يغصّ الشارع بالدوابّ و البغال و الحمير و الضجّة،فلا يكون لأحد موضع يمشي أو يدخل بينهم،فإذا جاء استاذي