امّ أيمن

في الجزري:هي«بركة بنت ثعلبة»غلبت عليها كنيتها بابنها أيمن بن عبيد و هي امّ اسامة بن زيد أيضا،يقال لها:مولاة النبيّ صلّى اللّه عليه و اله و سلم و خادم النبيّ صلّى اللّه عليه و اله و سلم هاجرت إلى الحبشة و إلى المدينة تعرف ب‌«امّ الظباء»و قال ابن شهاب:كانت وصيفة لعبد اللّه بن عبد المطّلب و كانت من الحبشة،فلمّا ولدت آمنة النبيّ صلّى اللّه عليه و اله بعد ما توفّي أبوه حضنته امّ أيمن حتّى كبر،ثمّ أعتقها النبيّ صلّى اللّه عليه و اله و سلم ثمّ أنكحها«زيد ابن حارثة»توفّيت بعد النبيّ صلّى اللّه عليه و اله بخمسة أشهر،و قيل:بستّة أشهر.

و في الاستيعاب:كان النبيّ صلّى اللّه عليه و اله و سلم يزورها و يقول:امّ أيمن امّي بعد امّي.

و في أنساب البلاذري قال النبيّ صلّى اللّه عليه و اله:«من سرّه أن يتزوّج امرأة من أهل الجنّة فليتزوّج امّ أيمن»فتزوّجها زيد فولدت له اسامة [1].

و مرّ في«المأمون»ما يدلّ أيضا على أنّ النبيّ صلى اللّه عليه و اله شهد لها بالجنّة،و ردّ أبو بكر و عمر مع ذلك شهادتها في فدك لفاطمة عليها السّلام.

و روى الكافي في باب«المستضعف»عن إسماعيل الجعفي قال:سألت أبا جعفر عليه السّلام عن الدين الّذي لا يسع العباد جهله(إلى أن قال)قلت:فهل سلم أحد لا يعرف هذا الأمر؟فقال:لا إلاّ المستضعفين،قلت:من هم؟قال:نساؤكم و أولادكم، ثمّ قال:أ رأيت امّ أيمن؟فأنا أشهد أنّها من أهل الجنّة و ما كانت تعرف ما أنتم عليه [2].

امّ أيوب

روى الكافي عن الصادق عليه السّلام أنّ النبيّ صلّى اللّه عليه و اله بلغه أنّ أبا أيّوب يريد أن يطلّقها، فقال:إنّ طلاق امّ أيّوب لحوب [3].