إنجيل مرقس:

فأما مرقس فإنه قال في أول إنجيله: إيسوع المسيح ابن الله، كما هو مكتوب في أشعيا النبي: أني مرسل ملاكي قدام وجهك لأصلح سبيلك، و إن يحيى بن زكرياء كان يعمد المعمودية للتوبة، و كان لباسه وبر الإبل، و كان يشد حقوته بغرفة من جلود، و إن المسيح جاءه من ناصرة الجليل يعمده في الأردن، فلما عمده خرجت روح القدس على الماء كالحمامة، و صوت من السماء ينادي، أنت ابني خليلي الذي بك سررت. و انصرف إلى جبل الجليل، فإذا قوم يصطادون السمك، فيهم شمعون و أندراوس، فقال لهما: ألحقاني أجعلكما تصطادان البشر! فمضيا معه، فدخل قرية فأبرأ مرضاها و برصها، و فتح أعين عميان بها، فاجتمع إليه قوم و جعل يكلمهم بأمثال و وحي، و يقول: بحق أقول لكم، لا تذهب القبيلة حتى يذهب السماء و الأرض، و كلامي لا يذهب.

إنجيل لوقا

فأما لوقا: فإنه يقول في أول الإنجيل: من أجل أن كثيرا من الناس أحبوا أن يكتبوا القصص و الأمور التي عرفناها رأيته يحق على أن أكتب شيئا علمته بحقه. أنه كان في أيام هيرودس الملك كاهن يسمى زكرياء من خدام آل أبيا و امرأته من بنات هارون تسمى اليسبع، و كانا جميعا بارين قدام الله، عاملين بوصاياه، غير مقصرين في طاعته، و لم يكن لهما ولد، و كانت اليسبع عاقرا، و زكرياء عاقرا قد كبرت سنهما، فبينا زكرياء يكهن الدخنة، فدخل الهيكل، و جماعة خارج الهيكل، فتراءى لزكرياء ملك الرب قائما عن يمين المذبح، فارتعد زكرياء حين أبصره، و حلت عليه الخشية، فقال له الملك: لا ترهبن يا زكرياء! فإن الله قد سمع صلواتك، و أجاب دعاءك، فيهب لك ابنا تسميه يحيى، و يكون لك فيه الخير و الفرح، و يكون عظيما عند الله، و لا يشرب خمرا، و لا سكرا، و يمتلئ من روح القدس، إذ هو في بطن أمه، و يقبل إلى الله بكثير من آل إسرائيل، و يحل عليه الروح الذي حل على الياء النبي