التوأم، و له نصيبان من أجزاء الجزور، فإن خرج أخذ جزئين من الجزور، و إن لم يخرج غرم ثمن الجزئين. و كذلك سائر القداح على ما سمينا منها، فما خرج أخذ صاحبه ما فيه، و ما لم يخرج غرم ما فيه من الأجزاء، فإذا عرف كل رجل منهم قدحه دفعوا القداح إلى رجل أخس لا ينظر إليها، معروف أنه لم يأكل لحما قط بثمن، و يسمى الحرضة، ثم يؤتى بالمجول، و هو ثوب شديد البياض، فيجعل على يده و يعمد إلى السلفة و هي قطعة من جراب، فيعصب بها على كفه لئلا يجد مس قداح يكون له في صاحبه هوى، فيخرجه، و يأتي رجل، فيجلس خلف الحرضة، يسمى الرقيب، ثم يفيض الحرضة بالقداح، فإذا نشز منها قدح استله الحرضة، فلم ينظر إليه حتى يدفعه إلى الرقيب، فينظر لمن هو، فيدفعه لصاحبه، فيأخذ من أجزاء الجزور على نصيبه منها، فإن خرج من الثلاثة الأغفال شيء رد من ساعته، و إن خرج أولا الفذ أخذ صاحبه نصيبه، و ضربوا بباقي القداح على التسعة الأجزاء الآخر، فإن خرج التوأم أخذ صاحبه جزئين، و ضربوا بباقي القداح على الثمانية الأجزاء الآخر، فإن خرج المعلى أخذ صاحبه نصيبه، و هو السبعة الأجزاء التي بقيت، و خرجوا وفقا، و وقع غرم ثمن الجزور على من خاب سهمه، و هم أربعة: صاحب الرقيب و الحلس و النافس و المسبل، و لهذه القداح ثمانية عشر سهما، فيجزأ الثمن على ثمانية عشر جزءا، و أخذ كل واحد من الغرم مثل الذي كان نصيبه من اللحم لو فاز قدحه، و إن خرج المعلى أول القداح أخذ صاحبه سبعة أجزاء الجزور، و كان الغرم على أصحاب القداح التي خابت، و احتاجوا أن ينحروا جزورا أخرى لأن في قداحهم المسبل، و له ستة أجزاء، و لم يبق من اللحم إلا ثلاثة أجزاء. و لا ينبغي لمن خاب قدحه في الجزور الأولى أن يأكل منها شيئا، فإنه يعاب به، فإن نحروا الجزور الثانية، و ضربوا عليها القداح، فخرج المسبل، أخذ صاحبه ستة أجزاء الجزور الأخرى: الثلاثة الباقية من الجزور الأولى، و ثلاثة